藏药浴文化

　　浴身保健在西藏有着悠久的历史，从吐蕃时期流传下来的故事传说中，就有“熏香沐浴”的说法，而在藏医药典籍中，对于沐浴的健身治病功能更有详尽的分类和描述。

　　《四部医典》中说，沐浴“除垢去臭息体热，壮阳增力并延年”，还将西藏传统的水浴、药浴、熏浴、蒸气浴、日光浴合称为“健康五浴”。每年的藏历7月，是一年中最好的沐浴时节，此时雨季刚过，河水转清，水温回暖，大部分植物停止了生长，到处是一派成熟景象。据说这个时候天上的药神要到大地来采药，一颗名为“噶玛堆巴”的星星就是药神的化身，这颗星一年中仅出现在初秋的７个夜晚，凡经这颗星光照耀的水皆成甘露。此时入水洗浴，能祛除疾病和罪孽，故而也称药水浴，西藏的沐浴节即由此而来。西藏高原每年一到这个时候，江河湖畔随处可见戏水之人，尤其是当夜暮来临，“噶玛堆巴”星悬挂夜空之时，水边更是热闹非凡，男女老少的欢声笑语和着清亮的击水声，表达了人们追求健康快乐的心情，给宁静的高原夜空增添了几分欢快。

　　藏药浴，从理论上说，是沐浴节的延续和深化，它综合了水浴、药浴、熏浴、蒸气浴的特点，形成了一整套理论体系和操作规程。如果说沐浴仅仅是一种宽松的健身活动，那么藏药浴就有了很强的针对性。如藏药浴中最普通的“五味甘露汤”，就是将圆柏叶、黄花杜鹃叶、水柏枝、麻黄、丛生黄菊等五种药用植物放在一起煎煮成汤。用其水气熏洗身体，具有清热解毒、活血化淤、益肾壮腰的功效。为了扩大藏药浴的治病范围，历代藏医们经过不懈的努力探索和临床实践，在藏药浴这一领域，已研制成功多种配方，分别针对五脏六腑的疾病和关节、皮肤、神经等病症进行治疗和预防。藏药浴作为藏医药的重要组成部份，在西藏高原广泛应用于临床，在防治疾病方面，一直发挥着独特的作用。