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追古溯今细谈养生

www.yodicraft.com 文章来源:中医养生 点击数: 更新时间:2011-12-18 8:53:28

追古溯今细谈养生

    养生,古亦称摄生、治身、道生、卫生等,老年人延缓衰老之养生,又称寿老、寿亲、寿世、养老等。首见于《吕氏春秋》:“知生也者,不以害生,养生之谓也。”从字义上看,养生,即保护、营养生命之意,多指有意识地通过各种手段或方法,护养机体生命的主客观行为,或利用人体生命的活动规律,所进行的一切物质与精神的心身护养活动,才能称得上养生。养生行为涉及社会和民族的文明程度、和谐程度。所以养生是全方位、多角度的。

  养生范围广阔,养生方法也很丰富。现就养生分类的主要内容,列举如下:

  环境养生

  《黄帝内经》指出:“人与天地相参也,与日月相应也。”就是指注重自然环境和社会环境对人体健康的影响,而做到趋利避害的养生活动。人生活于天地之间,身体机能活动不可避免地受到自然环境和社会环境的影响。科学养生首先要让人置于环境之中,根据具体情况,给以考量。诸如季节更替、昼夜变化、地域高下、水质土矿、植被绿化、家居摆设,乃至于社会地位、生活境遇、人际事宜等均可影响身心健康,适应环境,就有利于养生,否则,就会伤害身体。

  情志养生

  中医认为情志对身体健康的作用是很大的。只有调理好情志,才能形神兼备,神清气爽。三国时期嵇康曾在养生专论中指出“精神之于形骸,犹国之有君也。神躁于中,而形丧于外,犹君昏于上,国乱于下也。”同时指出“夫服药求汗,或有弗获,而愧情一集,涣然流漓;终朝未餐,则嚣然思食,而曾子衔哀,七日不饥;夜分而坐,则低迷思寝,内怀殷忧,则达旦不瞑;劲刷理鬓,醇醴发颜,仅乃得之,壮士之怒,赫然殊观,植发冲冠。”所以,养生之要,当以养性调神为先。

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